اس روایت کا متن صحیح بخاری کی صحیح اور زیادہ مضبوط روایت کے خلاف ہے۔ صحیح بخاری میں غزوۂ اُحد کے واقعہ کے دوران سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کا کردار اس روایت سے مختلف بیان ہوا ہے۔ جب ابو سفیان نے یہ اعلان کیا کہ محمد ﷺ، ابوبکرؓ اور عمرؓ قتل ہو چکے ہیں تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فوراً اس کی تردید کرتے ہوئے جواب دیا کہ تم نے جھوٹ کہا، وہ سب زندہ ہیں۔ اس سے معلوم ہوتا ہے کہ اس روایت میں مذکور فرار اور پہاڑ پر چڑھنے کی تفصیل صحیح بخاری کی روایت سے موافق نہیں، لہٰذا یہ روایت شاذ اور متن کے اعتبار سے قابلِ اعتراض ہے۔

پھر ابو سفیان نے کہا: “کیا لوگوں میں محمد (ﷺ) موجود ہیں؟” انہوں نے یہ بات تین بار کہی۔ لیکن نبی کریم ﷺ نے صحابہ کو جواب دینے سے منع فرما دیا۔

پھر ابو سفیان نے کہا: “کیا لوگوں میں ابن ابی قحافہ (حضرت ابوبکر صدیق) موجود ہیں؟” یہ بات بھی انہوں نے تین بار کہی۔ پھر کہا: “کیا لوگوں میں ابن الخطاب (حضرت عمر فاروق) موجود ہیں؟” یہ بھی تین بار کہا۔

اس کے بعد ابو سفیان اپنے ساتھیوں کی طرف مڑا اور کہنے لگا: “جہاں تک ان لوگوں کا تعلق ہے، تو یہ قتل ہو چکے ہیں۔” یہ سن کر حضرت عمر رضی اللہ عنہ اپنے آپ پر قابو نہ رکھ سکے اور (جوش میں آ کر) بولے: “اے اللہ کے دشمن، تو نے جھوٹ بولا ہے! جن کا تو نے نام لیا ہے، وہ سب زندہ ہیں اور ابھی تمہاری رسوائی کے لیے بہت کچھ باقی ہے۔”

ابو سفیان نے کہا: “آج کا دن بدر کے دن کا بدلہ ہے، اور لڑائی میں ہار جیت کی باری ہوتی ہے۔ تم اپنی قوم میں کچھ مقتولین کے ناک کان کٹے ہوئے (مثلہ کیے ہوئے) پاؤ گے، میں نے اس کا حکم نہیں دیا تھا لیکن مجھے یہ برا بھی نہیں لگا۔” پھر ابو سفیان فخر سے گنگنانے لگا: “ہبل (بت) بلند رہے، ہبل بلند رہے!”

نبی کریم ﷺ نے صحابہ سے فرمایا: “تم اسے جواب کیوں نہیں دیتے؟” صحابہ نے عرض کیا: “یا رسول اللہ! ہم کیا جواب دیں؟” آپ ﷺ نے فرمایا: “کہو: اللہ سب سے بلند اور سب سے بڑا ہے۔”

ابو سفیان نے کہا: “ہمارا تو عزیٰ (بت) ہے اور تمہارا کوئی عزیٰ نہیں ہے۔” نبی کریم ﷺ نے فرمایا: “اسے جواب دو!” صحابہ نے پوچھا: “یا رسول اللہ! ہم کیا کہیں؟” آپ ﷺ نے فرمایا: “کہو: اللہ ہمارا حامی و مددگار ہے اور تمہارا کوئی مددگار نہیں۔”

﴿صحیح البخاری:101،100/3﴾