(الاربعون في الرد على الشيعة من كتبهم) خلافت

جابر سے روایت ہے، انہوں نے کہا:  میں نے امام ابو جعفر (امام محمد باقر) علیہ السلام سے عرض کیا: اللہ تعالی کا اپنے نبی سے یہ فرمانا کہ ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ﴾ (اس معاملے میں آپ کا کوئی اختیار نہیں ہے)، مجھے اس کی تفسیر بیان فرمائیے؟
آپ علیہ السلام نے فرمایا:  “اے جابر! یہ بات اللہ کے ایک فرمان اور اس کے ایک ارادے کی وجہ سے تھی۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اس بات پر حریص (خواہشمند) تھے کہ ان کے بعد علی علیہ السلام لوگوں پر (امامت و حکومت کریں)۔
جبکہ اللہ کے ہاں وہ حکمت و ارادہ تھا جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی (فوری ظاہری) خواہش کے علاوہ تھا (یعنی امتحان و آزمائش کا اصول)۔”
جابر نے کہا: میں نے عرض کیا: تو پھر اس کا (اصل) مطلب کیا ہے؟
آپ علیہ السلام نے فرمایا:  “ہاں، اس سے مراد اللہ کا اپنے رسول علیہ السلام سے یہ فرمانا تھا کہ: اے محمد! نہ علی کے معاملے میں اور نہ کسی اور کے معاملے میں آپ کا اپنا کوئی (ذاتی) اختیار نہیں ہے۔ کیا میں نے اپنی کتاب میں، جو آپ پر نازل کی ہے، یہ تلاوت نہیں کی (نازل نہیں کیا) کہ: ﴿أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ۔۔۔ فَلَيَعْلَمَنَّ﴾ (ترجمہ: کیا لوگوں نے یہ گمان کر رکھا ہے کہ انہیں صرف اس بات پر چھوڑ دیا جائے گا کہ وہ کہیں کہ ہم ایمان لائے اور ان کی آزمائش نہ کی جائے گی؟۔۔۔ تاکہ اللہ ظاہر کر دے)؟
اس کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے پورا معاملہ اللہ کے سپرد کر دیا۔”