“پاک ہے وہ ذات جس نے اپنے بندے کو راتوں رات مسجد الحرام سے مسجد اقصیٰ تک لے گیا، جس کے گرد ہم نے برکت رکھی ہے، تاکہ ہم اسے اپنی نشانیاں دکھائیں۔ بیشک وہ بڑا سننے والا، دیکھنے والا ہے۔”

﴿سورۃ الاسراء، آیت: 1﴾

اب ہم ایک صحیح حدیث بھی پیش کرتے ہیں جو ہمارے دعویٰ کو باقاعدہ ثابت کردے گی اور اس کے بعد کوئی اعتراض نہ بچے گا ان شاءاللہ۔

“3207 – ہم سے ہدبہ بن خالد نے بیان کیا، کہا: ہم سے ہمام نے قتادہ سے بیان کیا، اور مجھ سے خلیفہ نے کہا: ہم سے یزید بن زریع نے بیان کیا، کہا: ہم سے سعید اور ہشام نے بیان کیا، ان دونوں نے کہا: ہم سے قتادہ نے بیان کیا، کہا: ہم سے انس بن مالک نے مالک بن صعصعہ سے روایت کیا، انہوں نے کہا: نبی ﷺنے فرمایا: ‘جب میں بیت اللہ کے پاس تھا، نیند اور بیداری کے درمیان (ایک حالت میں) – اور انہوں نے دو آدمیوں کا ذکر کیا – تو میرے پاس سونے کا ایک تھال لایا گیا جو حکمت اور ایمان سے بھرا ہوا تھا، پس میرے سینے سے لے کر پیٹ کے نچلے حصے تک چیرا گیا، پھر میرے پیٹ کو زمزم کے پانی سے دھویا گیا، پھر وہ حکمت اور ایمان سے بھر دیا گیا۔

اور میرے پاس ایک سفید سواری لائی گئی، جو خچر سے چھوٹی اور گدھے سے بڑی تھی، (اس کا نام) براق تھا۔

پھر میں جبرائیل کے ساتھ روانہ ہوا یہاں تک کہ ہم آسمانِ دنیا پر پہنچے۔ کہا گیا: یہ کون ہے؟ کہا: جبرائیل۔ کہا گیا: تمہارے ساتھ کون ہے؟ کہا: محمد۔ کہا گیا: کیا ان کی طرف بھیجا گیا ہے؟ کہا: ہاں۔ کہا گیا: ان پر خوش آمدید، اور وہ کتنی اچھی آمد ہے!”

 (صحیح البخاری – ط السلطانیہ – البخاری، 4/ 114﴾

الحمداللہ بندہ نہ چیز نے باقاعدہ دلائل سے یہ بات ثابت کی کہ ملحدین کا اس پر جو بھی اعتراض ہے اسکی کوئی اصل نہیں صرف انکی علم سے دوری اور فتنہ بھرپہ کرنے کا طریقہ ہے۔ خیر پہلے ہی بات واضح کردی تھی کہ مقصد انکو جواب دینا نہیں بلکہ اپنے مسلمانوں بھائیوں کی اصلاح ہے تاکہ وہ انکے جھوٹے اور منگھڑت اعتراض سے بچ سکیں اور اپنے ایمان کی حفاظت کریں۔ مزید بھی اس پر بہت زیادہ کلام ہو سکتا تھا مگر جب ایک اعتراض سرے سے باطل ہے تو اتنا بہت ہے۔ اللہ پاک سے دعا ہےکہ وہ ہمیں دین اسلام پر ہی قائم اور دین اسلام پر ہی موت نصیب فرمائے آمین۔